الرئيس الأميركي دونالد ترمب يقود «ثورة» تتجاوز القضايا السياسية أو الإدارية أو الاقتصادية التفصيلية؛ ثورة ضد نظام ثقافي وسياسي وفكري كامل، هيمن على الغرب، وبعض العالم، حيناً من الدهر.
حتى لو مات ترمب، أو تقاعد عن العمل العام، ستظلُّ هذه الثورة قائمة فاعلة تجتاح في طريقها الكثير من المُسلّمات السابقة.
من هذه المُسلّمات قضية المناخ والطاقة الخضراء. هو باختصار يرى أن هذه خدعة ليبرالية، وهناك شبهات استفادة من شركات تحارب الوقود الأحفوري.
قبل فترة تحدّث ترمب عن «أكذوبة» طاقة الرياح، والمراوح العملاقة، وقال إن هذه المراوح عبارة عن وحوش قبيحة، تحتل مساحة من الأرض والهواء، وسخر بالقول إن قتل نسر أميركي يُكبّد فاعله غرامة مالية ضخمة وعقوبات أخرى، بينما هذه المراوح تقتل عشرات النسور سنوياً!
من آخر هجمات ترمب على هذه «المُسلّمة» خطبته «البتراء» في الأمم المتحدة يوم الثلاثاء، حين قال إن سياسات الهجرة وأفكار الطاقة المدمّرة ستؤدي إلى زوال أوروبا الغربية، وإن «تغيّر المناخ يُعدُّ أكبر خدعة ارتُكبت بحق العالم»؛ وإنه يُثقل كاهل الدول الأوروبية بتكاليف طاقة باهظة مقارنة بالوقود الأحفوري، كما وجّه انتقاده للحكومة البريطانية لفرضها ضرائب جديدة على نفط بحر الشمال.
ثم خوّف أوروبا الغربية: «إن لم تتراجعوا عن خدعة الطاقة الخضراء، فإن بلادكم ستواجه الفشل».
هناك من يرى أن ترمب قد تطرّف في هذا الصدَد، وإنه لا يمكن نفي دور البشر والصناعات الحديثة، وملايين السيارات والطائرات والسفن والمصانع في تلويث الجو، فضلاً عن السلوك البشري الخطأ (الصيد أو الاحتطاب وقطع الغابات… الجائر).
لكن… نعم هناك حقائق يُهملها المناخيون – عمداً – مثل إن تقلّبات المناخ، بين جفافٍ ورُواءٍ، وفيضانات وانحسارات للأنهار، وعواصف غبارية، ورياحٍ لطيفة، وغير من ذلك من مظاهر التقلّب المناخي، ليس أمراً جديداً على العالم، بل هو جزءٌ من طبيعة الزمن، منذ آلاف السنين.
«تقلبات المناخ من عام 1000 حتى اليوم» عنوان كتابٍ للمؤرخ الفرنسي إيمانويل لوروا لادوري، وهو مهتم بتاريخ المناخ. ذكر فيه أنّ عام 1654م شهد تركيز رجال الكنائس على الصلوات في بعض أوروبا، من أجل هطول الأمطار الضرورية لنمو القمح، الأمر الذي يعني أن تلك السنة كانت جافّة، كما قال المؤلف، يعني قبل 370 عاماً!
من يقرأُ في تاريخ نجد بقلب الجزيرة العربية – مثلاً – يجد الكثير من الحوادث عن حصول سنة جفاف أو سنة غزارة في الأمطار، وراء بعض، ثم سنوات جفاف فسنوات خصب… وهكذا، نجد ذلك عند المؤرخ النجدي عثمان بن بشر بتاريخه «عنوان المجد».
لكن في المقابل، نجد أن الرعي والاحتطاب الجائر قضيا على مراعٍ ومناطق شجرية وأنواع حيوانية بريّة كثيرة، وهذا كله بفعل البشر.
من هو المُصيبُ إذن؟!
هذا يستدعي بحثاً «غير مُسيّس» من هذا المعسكر أو ذاك، بحثاً علمياً موضوعياً بحتاً.
