صوت الصحافة

بحلول الوقت الذي كانت فيه هلا غوراني في العاشرة من عمرها ، كانت قد قدمت بالفعل تقريرها الإخباري الأول. ولكن لم يكن على شاشة التلفزيون أو لجمهور الملايين. كان لوالدها ، الذي كان يعود إلى المنزل بعد العمل ، غير مدرك أن الرئيس رونالد ريغان قد نجا للتو من محاولة اغتيال. قام جوراني ، الذي تم لصقه bằng التغطية الخاصة على التلفزيون ، إلى نقل كل التفاصيل التي يمكن أن تتذكرها. لم تكن هناك هواتف إذن ، لا الإنترنت. فقط فضولها الطفولي والغريزة لإبلاغها. تتذكر قائلاً: “لقد أبلغت ذلك بشكل أساسي”. “وكنت في العاشرة فقط.”

تلك اللحظة زرعت البذور. بالنسبة لجوراني ، كانت بداية الدعوة. واحد من شأنه أن يمتد في النهاية أكثر من عقدين في سي إن إن ، ويأخذها إلى الخطوط الأمامية للصراع ، وتأسيسها كواحدة من أكثر الوجوه الموثوقة في البث الإخباري الدولي. اليوم ، هي أيضًا مؤلفة منشورة ، مع مذكراتها الأخيرة ، ولكنك لا تبحث عن هوية العرب والانتماء والسياسة من الإدراك من خلال عدسة تربيتها بين واشنطن وباريس كامرأة أمريكية سورية تتنقل في العالم.

طفولة التناقضات

وُلد غوراني بين الوالدين السوريين بين واشنطن العاصمة وباريس. كانت طفولتها ، مثل هويتها ، عبارة عن بانوراما من الأماكن واللغات والتوقعات. “لدي كل هذه الهويات المتداخلة” ، كما تقول. “وقد جعلني ذلك ، لفترة طويلة ، أشعر بعملية في كل مكان.”

طلق والديها مبكرًا ، وقاموا بتقسيم تربيتها عبر القارات. كان المنزل مفهومًا للسوائل لـ Gorani ، لم يكن بالضرورة متجذرًا في الرمز البريدي ولكن في طقوس الحركة المستمرة وإعادة التعديل. وتضيف: “لم يتطابق أصلها مع المكان الذي عشت فيه”. “لكن الآن ، أكثر من أي وقت مضى في هذا الموقف. أنت ولدت في بلد ما ، نشأت في أخرى ، تعمل في الثلث. لذا ، أين أنت تنتمي؟”

في مدن مثل دبي ، حيث أكثر من 90 في المائة من السكان هو غير إيراتي ، فإن شعور جوراني بالهوية الهجينة يتردد صداها بعمق. “أنت تبني تعريفك الخاص للمنزل” ، كما تقول. “هذا ما تعلمته أن أفعله.”

قادمة دائرة كاملة

مذكرات جوراني ليست مجرد حساب شخصي ولكنها أيضًا انعكاس ثقافي أوسع على معنى العيش بين الهويات ، وكيف تم تشكيل العلامة “العربية” ، وتسطحها ، وتسيء إليها من قبل مجتمعات الشرق الغربي وحتى الشرق أوسطي على حد سواء. “حتى العنوان ،” لكنك لا تبدو عربيًا “، جاءت من شيء سمعته مرات لا تحصى” ، كما تقول. “إنه يتحدث عن الافتراضات التي يقوم بها الناس حول كيفية من المفترض أن تنظر إليها أو تتحدث أو تتصرف بناءً على من أين أنت.”

يمثل الكتاب فصلًا جديدًا في حياتها المهنية ، لكنه يكشف أيضًا عن نفس الصرامة التي حددت مسارها في الصحافة. وقد سبق أن غطت الحرب في العراق ، وصراع عام 2006 في لبنان ، والأزمة الإنسانية في دارفور ، من بين أمور أخرى ، تنجذب دائمًا نحو القصص التي تصل إلى هؤلاء على الهوامش.

ومع ذلك ، في عام 2022 ، بعد سنوات من الترس في سي إن إن ، وهو دور ينظر إليه على نطاق واسع على أنه قمة الصحافة البث ، اختار جوراني الابتعاد عن كل شيء. “أنت تصبح صحفيًا لأنك تريد هذا الشعور بالهدف ، ورواية القصص ، حيث تحدث الأشياء” ، وهي تنعكس. “إن ترسيخ عرض ، رغم أنه مرموق ، أصبح أكثر فأكثر إزالته من ذلك. أردت إعادة الاتصال مع سبب بدء هذه الرحلة.”

قدمت لكتابة المذكرات ذلك إعادة الاتصال. لقد كانت وسيلة لتتبع الخط عبر أجيال من أسرتها – من النساء اللائي انتقلن أو فروا أو تم اقتلاعهم ، في كثير من الأحيان دون خيار. وتضيف: “أدركت جيلًا تلو الآخر ، لسبب أو لآخر ، هاجر أو شعرت بالنزول”. “من سقوط الإمبراطورية العثمانية إلى سوريا إلى فرنسا إلى الولايات المتحدة ، اضطرت جدتي العظيمة إلى الانتقال إلى مكان لم تره من قبل. أنا مجرد توقف آخر في تلك الرحلة الطويلة.”

تكلفة تحمل الشاهد

مع مثل هذا النزوح العميق الجذور ، يأتي غريزة للشهود ، وقد فعل غوراني ذلك ، في كثير من الأحيان بتكلفة شخصية كبيرة. خلال الأيام الأولى للثورة السورية ، شاهدت مقاطع الفيديو المروعة يوميًا: لقطات رسومية للعنف ضد المتظاهرين ، والمشاهد التي تربطها الآن بالإجهاد بعد الصدمة. “لقد أصبحت غير قادرة على مشاهدة مقاطع الفيديو هذه بعد الآن” ، كما تعترف. “كنت أخرج سماعة الأذن الخاصة بي عندما كنت أعرف أن القصة كانت صعبة للغاية. لم أكن أرغب في سماع أطفال يبكون”.

وتقول إن إدراك تلك الحدود العاطفية كان عملاً من القوة. “ليس من المفترض أن تكون حساسًا للأشخاص الذين يقتلون. ليس من الضعف أن تقول” لا أستطيع “. إنها قوة”. وحتى الآن ، ترسم حدودها. “لم أشاهد مطلقًا مقطع فيديو لإعدام داعش. لا يهمني من هو. الفكر كافي.”

يدرك جوراني أيضًا مستقبل الصحافة المحفوف بالمخاطر. وتضيف أن “صناعة وسائل الإعلام تتدفق. المنصات القديمة تتقلص. الأوراق المحلية تغلق. لقد تولى وسائل التواصل الاجتماعي ، لكنها لا تدفع الصحفيين على عملهم”. “لقد أمضيت ثلاثة أسابيع ونصف في تحقيق قصة عن سوريا. هذا ما لا يراه الناس. الصحافة تستغرق وقتًا ، وهذا ما يجعلها الصحافة”.

ومع ذلك ، فهي تتفهم لماذا قد يتردد Gen-Z في الدخول إلى الحقل. “أنت تتنافس ليس فقط مع الشبكات الأخرى الآن ، ولكن مع Tiktok ، YouTube ، الجميع.”

ما الذي يمنعنا من كسر؟

تحتوي مذكراتها على خط قوي: “كصحفي ، أسجل الوقت والمكان والحقائق. كإنسان ، أريد أن أعرف لماذا لا يكسر بعض الناس. تتوقف مؤقتًا عندما سئلت من أين تأتي هذه المرونة. “أنا لا أعرف. ما زلت أراقب” ، كما تقول. “بعض الناس يولدون للتو بمزيد من المرونة. لقد قابلت الصحفيين في غزة مؤخرًا. البعض يتصدع ، والبعض الآخر يمزح ويبتسمون. هل هو تربية؟ هل هو مزاج؟ ربما كلاهما.”

وبالنسبة لها؟ “أوه ، لقد كسرت طوال الوقت” ، كما تقول بصراحة. “أنا مسامي عاطفياً. أبكي كثيرًا ، ليس فقط على شاشة التلفزيون. سأكون قلقًا إذا لم أشعر بأي شيء. هذا يعني خطأ ما.”

تعترف بأن الاستبطان الذي شكل مذكراتها ساعدها على صنع السلام في الانتماء. ليس من خلال إيجاد مكان واحد للاتصال بالمنزل ، ولكن من خلال العودة إلى هدفها. وتقول: “بالنسبة لي ، فإن العمل الميداني